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直面真实的痛苦,抵达灵魂的深处--《名人传》读后感

2019-07-24 10:51:44 0人评论 次浏览

直面真实的痛苦,抵达灵魂的深处

作者丨张培婧

《名人传》是 20 世纪初法国著名作家罗曼·罗兰所作三位伟人传记的合集,三者分别是作于 1902 年的《贝多芬传》,1905年的《米开朗琪罗传》和 1911 年的《托尔斯泰传》。这三位伟大的艺术家都是人类文明史上璀璨的星辰,关于他们中任何一位的生平和作品,都有着探讨不尽的话题。

而罗曼·罗兰的三本传记却都篇幅不长。它们并非如一般传记那样按照时间的线索详细叙述传主的生平事迹,为传主的一生描绘一幅巨细靡遗的画卷,而是以三个伟大人物的精神冲突与痛苦为骨架,为他们的灵魂所作的光影分明的传神素描。

通过传记我们得以看到这些巨星之所以伟大,不仅因为他们的作品和成就,更是因为他们各自以不同的方式和力量与人生的苦难、精神的痛苦做着不休的斗争,而人生真谛的果实正是孕育自这与人生永远同在的搏斗中。

罗曼·罗兰(1866—1944)

法国著名文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家。1915年他凭借长篇小说《约翰·克利斯朵夫》获得诺贝尔文学奖。

   

贝多芬:用苦痛换来欢乐

在《贝多芬传》的序言中,罗曼·罗兰曾这样说道:“《贝多芬传》绝不是这样的研究著作,它并非为了学术而作。它是唱给受伤的心灵、窒息的心灵的一支歌,它复苏了,它振作了,而且它在感谢救世主。”

耳聋是几乎伴随贝多芬一生的重负,在他只有二十六七岁的时候便找上了他,对于一个音乐家来说,这不啻于致命的打击。然而他以纯粹的力量来回应这暴虐的命运,始终以热情的天性和坚强的意志与之搏斗。疾病、孤独、爱情的失意、亲人的否隔一次次地给他的生命蒙上痛苦,贝多芬却在长久的与黑暗和痛苦的搏斗中寻求光明与欢乐。

体味过痛苦并战胜痛苦才谈得上理解了真正的欢乐。“让欢乐受到赞颂,让痛苦也受到颂扬!欢乐与痛苦是两姐妹,它们都是神圣的。它们造就世界,并培育伟大的心灵。”贝多芬的一生都凝聚在他的一句箴言中:“用苦痛换来欢乐。”

贝多芬(1770—1827)

德国作曲家,“维也纳古典乐派”代表人物之一。一生创作题材广泛,重要作品包括9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲等,被后世尊称为“乐圣”。

米开朗琪罗:被自身才华驱使的苦行僧

米开朗琪罗与意志力极其顽强的贝多芬不同,贝多芬以意志的力量操控着他的才华,米开朗琪罗则恰恰相反,是被凌驾于自身的才华所驱使的苦行僧。

对于这份艺术才华他毫无办法,只能为实现它的目标而疲于奔命。长年高强度的工作,极端的完美主义,事事亲力亲为,没有真正的休息和享受过生活,但这些都不是米开朗琪罗自愿主动的选择,而是被自己并不情愿的创作欲驱赶着不得不如此。这损害了米开朗琪罗的身体和精神健康,然而如此强度的工作仍然无法满足他创作的愿望,实现心中庞大的计划,这使他更为痛苦。

在米开朗琪罗的身上,我更多体会到的是同情与怜悯,一个意志并不坚强的人是如何完成他的使命,并肩负着生命的重担坚持到最后。

米开朗琪罗(1475—1564)

意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师。作品有《大卫》《创世纪》等。

罗曼·罗兰没有因为米开朗琪罗是一位天才就回避他性格中的弱点,对于贝多芬和之后的托尔斯泰也是如此,伟人并不意味着无瑕的完人,那只是虚假的偶像。

罗曼·罗兰说:“我绝不去树立一些可望而不可即的英雄。我憎恨那种卑怯的理想主义,它把目光从人生的苦难和心灵的脆弱中移开。必须去对太相信令人失望的豪言壮语的民众说:英雄的谎言是一种懦弱的表现。世上只有一种英雄主义:那就是看出世界的本来面目——并且去爱它。”

爱真实的人生,直面与之共存的痛苦与缺憾并赞颂它,在米开朗琪罗的身上,罗曼·罗兰寄寓了对人生永恒命题的关怀,这曲对痛苦的赞歌是送给所有人的。

托尔斯泰:他很脆弱,他是人

托尔斯泰距离罗曼·罗兰最近。罗曼·罗兰亲眼见证了托尔斯泰的作品对整个欧洲的巨大冲击,在青年时代他就受到了托尔斯泰思想与艺术的深刻影响。而托尔斯泰与贝多芬、米开朗琪罗不同,他是一位思想十分深刻丰富的文学家,本身便留下了大量的著作和文献,无论从人生经历还是思想与艺术的角度来讲,托尔斯泰都如同大海一样深广。

为这样一位巨擘作灵魂的素描是很艰难的任务。罗曼·罗兰的《托尔斯泰传》专注于托尔斯泰的精神与思想发展的过程,以托翁的文学作品和各类著作为依托,糅合了他的人生经历和思想变化,从作者的视角去挖掘托尔斯泰的精神世界,可以说这部传记是托尔斯泰的一部精神简史。

真理与爱是这部简史的主题。无论处在人生的何种阶段,托尔斯泰都用犀利的批判精神审视着自己与社会人生。尽管他也经历过荒唐的岁月,有缺陷和弱点,但对自己毫不留情地批判使他始终向着心中的真理靠近。在生命的后半程,爱成为新的主题,那是在认清了人生悲苦本质之后才会有的对人的大爱。

无论是追求真理还是大爱,托尔斯泰都越来越要求自己去实践,而不能只停留在精神层面上。然而正是这种诚实的实践给他后半段人生带来了极大痛苦。最大的痛苦来自于他对自己言行一致的极端要求,除此之外还有论敌的攻击和家人的不解。

在托尔斯泰人生的后段,我们看到的是一个谦逊的以身殉道者,这个过程没有想象中的光辉果决,而是充满了犹豫、挣扎、自苦,他不忍为了自己心中的真理和道义切断对于家庭的温情,但正如罗曼·罗兰所说:“他很脆弱,他是人。正是因为这一点我们才爱他的。”

托尔斯泰(1828—1910)

19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

我们作为普通人,面对伟人的时候总难免把他们视为遥不可及的理想而感到难以亲近,罗曼·罗兰的《名人传》却带领我们,直面他们生命中真实深刻的痛苦,惟其如此,方能抵达他们辉煌灿烂的灵魂深处,从而获得真切的共鸣和鼓舞。

正如罗曼·罗兰所说:“在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的慈爱,像激流一般飞涌出来,甚至无须探询他们的作品和声音,就在他们的眼睛里,他们的行述里,就会看到生命在患难中那么伟大,那么丰满,那么幸福。”

文章标题:直面真实的痛苦,抵达灵魂的深处--《名人传》读后感
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