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托尔斯泰:把人类的苦难背在肩上的人——《名人传》读后感

2019-07-23 21:39:34 0人评论 次浏览

《名人传》三杰中,贝多芬出生贫寒,命运悲惨,身体残疾,痛苦的生活体验造就了他非凡的才情。米开朗琪罗出身中产,自身性格怪僻,与世界不够协调,孤单的生活体验成就了他的天才。

与他们不同的是,托尔斯泰出身十分高贵,是俄国最古老的世家贵族之一。家里有大量的土地,成批的仆人,他终生都住在优雅而神秘的古宅里,直到去世。

他不用像贝多芬一样流落市井,为生计所愁。他也不用像米开朗琪罗一样,时刻担心对手的算计,被复杂的人事关系费尽脑力。

托尔斯泰出身优渥,身份显赫,应该说他不用劳动就可以衣食无忧地过一辈子,他可以成天看书,写作,做一个不知人间疾苦的贵族。

他虽然出身上层阶级,但是内心却向往平等。虽然出身贵族,却同情平民。虽然衣食无忧,却时常奔忙于田间地头。

他同情底层百姓,却厌恶底层的肤浅粗鄙和苟且。他要靠上层优渥的物质生活来生存,却厌恶上层的苍白和庸俗。

正是因为他的身份和理想的不协调,造成了他一生的痛苦。他的家人也不理解他,甚至把他比作唐吉诃德,认为他是拥有幸福的生活却无病呻吟,一直和想象中的“大风车”作斗争。

家人的不理解,终于促使他在一个风雪交加的夜晚,八十多岁离家出走,最后死在一个小小的火车站旁。

他的性格的形成,可能要从他的童年说起。两岁时,妈妈去世,九岁时,爸爸也去世了。他兄妹五个,最小的是妹妹,最后做了修女,四个都是男孩,他们兄妹都由两个姑妈带大。

仆人都是虔诚的基督徒,喜欢祈祷,唱赞美诗和撒播爱心。童年的时光主要还是听仆人们讲故事,听说书人讲各种《圣经》《一千零一夜》等等。

没有父母的爱,让他很小就能体谅别人处境,长大后也能理解别人内心的苦楚,生活的不易。仆人的宗教教育,使他拥有一颗博爱的心。而小时候听过的那些故事,更是培养了他对文学的敏感。

长大后的他由于年轻的浮躁,迷上了赌博,这导致了债台高筑。但是他喜欢思考和剖析,又救了他自己,这是他对自己的剖析:1 .不够坚决,没有当机立断的魄力;2 .自欺欺人;3 .缺乏冷静,操之过急;4 .知错犯错;5 .脾气不好;6 .惶恐不安;7 .喜欢模仿;8 .浮躁;9 .不爱思考。

上大学时,因为喜欢批判和蔑视权威,被校方惩处。因为厌恶“体面人”和大学的生活,就回到了家乡,在乡间他住了四年。他主动去认识百姓,他会成为他们的恩人和老师。

然后他最喜欢的事情在大自然中进行思考,和劳动人民交流沟通以及剖析反思自我。

托尔斯泰喜欢剖析自我和反思,他的日记中记载了三个恶念:1 .赌博,可能战胜它;2 .肉欲,极难战胜它;3 .虚荣,最难以战胜它。

俄罗斯和土耳其的战争爆发,他也参军了,在参军的岁月里,他见到了太多的伤亡,也领略了人性的自私,贪婪,虚伪。正因为他善于观察和善于反思,又充满了博爱,他写下的感人文章被沙皇看到,沙皇也留下了眼泪,把他调离了部队。

离开了令人痛苦的环境,他来到了彼得堡的文艺圈儿,但他却极其看不惯文艺圈儿的虚伪和庸俗,那些军人和作家,无不让他感到格格不入。

总的来说,人类让他感到不信任。他在法国看到处决犯人时,犯人的头颅滚进篮子的刹那,他产生了对文明的疑问。在这种对世界的怀疑下,他又回到了家乡,他在家乡又开始关心起劳苦人民。他认为,应该先从关心儿童开始,于是他创办了几所学校。

他认为,应该让儿童拥有自由学习的权利,而不应该只是简单的接受官僚的输灌,他还担任了地方仲裁人,和那些压迫势力作斗争。

最终的结局却是政府封了他的学校,地方仲裁人的职务让她陷入矛盾的泥泞里,身体也开始吃不消。这两项事业也只能停止了。

在以后,他娶了他童年玩伴的二女儿索菲亚,索菲亚也是一个很有才华的女人,她曾经写过短篇小说,托尔斯泰《战争与和平》《安娜卡列尼娜》中关于女性的描写,很多来自妻子的原型,刚结婚的几年,也是他的创作巅峰期。

度过婚姻的蜜月期,之后的他又陷入哲学和希腊文的学习中,他还投入到社会教育中,社会活动又使他疲惫不堪,他病倒了。希腊文和哲学的学习,他陷入狂乱的情绪中,多次想要自杀。

民众救了他,民众的蓬勃的活力感染了他,他决心融入劳动人民的生活。宗教也解救了他,他又开始重新研究教义,并去虔诚的实践它。

真正的结果却是教会内部也纷争不断,教会也纵容杀人,上层阶级残酷压迫底层百姓。在看到了太多的苦难之后,面对这些,他那博爱的心,无法做到漠视,他的内心感到了万分痛苦。

他认为要解放这些贫苦的百姓,首先是自己放弃金钱和地位,并加入他们。从此,一场持续了二十年的战争便开始了。于是,他一个人孤立于一切党派之外,向着文明的种种虚伪和罪恶宣战。

这种行为被家人和周围的人不理解,也影响了良好的夫妻关系。”这两个相爱的人就这样彼此折磨着对方。这种痛苦的境况一直持续了三十年之久。”

1895年,他在给朋友的信中这样写道:“你们根本无法知道我有多么的孤独,无法知道周围的人已经蔑视我到何种程度了。”

但是,他们没有看到他在《我们信仰的寄托》的末尾的话:“我相信我的生命、理性以及我的光明是为了去照耀人民才具有的。我相信我生命的意义就在于活在心中的光明之中,就在于去高高举起这光明的火炬,好让所有的人都能看到它。”

托尔斯泰批判科学和艺术,批判各国的艺术家,甚至连莎士比亚也批判,事实是,莎士比亚确实也有缺点,我只能说是托尔斯泰走的太靠前了,他走在了他们文明的前面。

“托尔斯泰怀有着伟大的、崇高的艺术理想。他的艺术是献给社会大众群体的艺术,是献给全人类的艺术。然而,他所属于的那个年代的艺术是狭隘的,它只属于一个阶级,一个国家。纵观整个欧洲的艺术界,没有谁能像托尔斯泰那样拥有宽广、博大的胸怀,他们只会醉心于各自的小团体艺术中,而在托尔斯泰的心里,各个阶级、各个民族之间已经没有界限,全在爱的艺术中相互融合了。”

“也许是临死前的一种莫名的狂热,他冲动地离开了家,四处流浪,想逃离这一切。他曾在一所修道院投宿过,次日又离开了。在途中,他终于病倒了,在一个无名的小城里休养身体,但是,他的生命即将走到尽头了。”

在弥留之际,他躺在病床上哭泣,不是在哭自己,而是在哭那些不幸的人;他抽泣地说道:“这世界上有成百上千万的人在受苦受难,你们却都守在这里照顾一个列夫·托尔斯泰!”

1910年,伟大的托尔斯泰与世长辞,享年八十二岁。他这一生都在战斗,用他顽强的生命力,所有的良知,包括他所谓的缺陷,进行着悲壮而光荣的征战。他无愧于自己的人生!

他说:“有的人拥有一双强壮的翅膀,因为贪念被打入凡间,折断了翅膀,我也是其中一个。但是,他们会扇动着残破的翅膀,奋力飞向蓝天。虽然仍旧会坠落下来,但是我相信那翅膀一定会痊愈,那时,我将飞到很高很高的地方。愿上帝保佑!”

他出生在俄国农奴制社会,是俄国革命的一面镜子,他的作品也为反封建反帝国家的文学注入了更大的力量。

文章标题:托尔斯泰:把人类的苦难背在肩上的人——《名人传》读后感
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