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《苏东坡传》读后感

2019-08-07 13:51:39 0人评论 次浏览

作者  高二27班   曾岚

苏轼,苏子瞻,苏东坡,杰出的词人,文学家,艺术家,哲学家,政治家,豪迈洒脱,旷达超然,文采斐然••••••以上种种,或名号称谓,或历史地位,或后人评价,随意挑一个出来,都能使人立马想起这位在中华上下五千年的历史潮流中,历经淘洗冲刷,仍然永垂不朽,熠熠生辉的人物来,我亦钦佩他,为其绝倒,以其为我人生之楷模,借其才情品格,砥砺前行。

世人多是如此,爱子瞻,先爱其才情,再爱其品格风度,最后瞻慕其精神思想所达高度。读子瞻越久越深,越觉得此人之美好特质如世间之宝藏,深掘不尽。

论及子瞻才情,子瞻此人,着实太可爱!他初入政坛之时,风头正盛,全然不知收敛锋芒,不仅如此,他还写了许多可爱直率的讽刺诗,写得也好,即使为其言行而被贬,他最后还是要忍不住偷偷跟好友抱怨一下。

被贬的时候,他也总能找到自我排遣,调剂生活的方法,他最喜欢寄情于自然。晚上睡不着,心头诸事烦杂,压抑得让人不爽利,他便去找好友张怀民,一起于中庭见月色澄明,于是心头烦闷突然消散。与自然之景相比,人生得失显得渺小,沉醉于自然,自己也好像被这无情之景宽慰了。他所辟之东坡,所拥之快哉亭,或许也能看作其精神家园。而就是在拥有着自己的一方精神净土的条件下,他才能在历经世事浮沉的人生中,写出那么多晶莹剔透,豪迈旷达的经典词作和文章,更是在艺术方面也为后人留下了丰厚的精神遗产。其绝妙才情,在丰厚了他自己的现实和精神生活的同时,亦给我等后人留下了一条感知和收获学习的道路;他的才情是在逆境中开得更加明艳的永生花,在这样复杂忙碌的时代,提醒我们,可以以另一种方式,纯粹而美好地生活。

作为宋词豪放派的集大成者,子瞻之品格风度,教人读了他的词之后,能一吐浊气,大笑三声,感慨道“好正派!”“好畅快!”“好洒脱”。子瞻之哲学观,儒家思想是其根骨,道家、佛教融入成其筋络和精血。受当时在人心中根深蒂固的儒学影响,其自然地有一派大丈夫的正直,心中有一套原则,是即使要掉脑袋也不能违背的,他从不做那等低声下气,趋炎附势的小人物。

而老庄的思想使其更为迷人。老庄思想在其身上的展现简直教人叫绝不已,他的洒脱、旷达、高妙,以及时而呈现出的慵懒气质实在是太可爱,太令人心生追随了!你看,他说,“一点浩然气,千里快哉风。”“人生如逆旅,我亦是行人。”“谁怕?一蓑烟雨任平生。”这些句子,历千百年的传诵,依然不减气魄。

当然,佛教又对其晚期的生活起到了必不可少的作用,对佛学的研习使子瞻的性格中又多了一份沉静与颖悟。他仍旧热爱自然,但接触了佛学之后的他除了在自然之中寻求宽慰之外,逐渐地在自然中参悟,从而使自己的思想境界达到了另一个高度,从《前赤壁赋》中那段与友人的论述,对友人亦是对自己的开解中就能窥见一斑。

与此同时,思想的基础决定了他对世事的认知程度,于是,这时的子瞻成为了那个众人所熟知的,老练而圆润的子瞻。并不是说他变得更加世俗了,相反,他在坚守了自己的同时又和那时的世道完成了一种和解,他的乐观旷达成为了一种长期的类似于本质性的特征。他不须再去从其他方面寻求一种致使自己开阔的辅助手段,他可以自然地在人生沉浮中找寻自己的归属感,舒适感和安定。正如余秋雨在《苏东坡突围》说的那样“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对人察言观色的从容,一种终于向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑。”,余秋雨借此来评价达到这种精神高度的子瞻实在是恰好不过了。

我爱子瞻,爱其过人才情,爱其傲人风骨,更为其深邃思想、丰满精神所折服。子瞻似玉,其微明光辉指引我方向,在我迷茫困顿之时为我拨开迷眼烟雾,其温润质地又在无声无息之中养我性情,实在是我成长道路上的难得知己,人生楷模。

文章标题:《苏东坡传》读后感
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